由中华茶馆联盟、韩国国际禅茶文化研究会主办，韩国《茶的世界》杂志社协办，南昌泊园飘雪茶修中心承办的第三届世界禅茶雅会于2014年3月30日在江西南昌翠岩禅寺圆满落幕。
作为今年九月即将在南昌百丈寺举行的第九届世界禅茶文化交流大会的前奏曲，第三届世界禅茶雅会于3月28日至29日在江西南昌梅岭风景区“泊园飘雪茶修中心”揭幕。本次活动邀请了韩国茶礼团和来自全国各地茶友一起分享禅茶雅会带给人们当下愉悦和欢喜。看松、观雾、捧泉、听竹、礼佛、煮茶、品茶，古僧有云：“若问禅，想想茶”。茶修的境界如同禅修的境界，诚如宋代无见禅师诗云:“万叠台山亲到顶，桃花烂漫雨初晴。”只有亲临现场亲自体验才能感悟一杯茶的神奇和祖师禅的魅力。
雅会首先在28日下午15-17点申时品饮中拉开序幕，泊园飘雪茶修中心作为主会场，“申时茶”在同一时间段联动了全国30场申时茶同步进行。“申时茶”是以唐代诗人卢仝《七碗茶歌》内涵为背景，通过人体坐姿调整以腹部呼吸而细啜七杯，以达“唯觉两腋习习清风生”的通透之感。申时茶不同于“英式下午茶”，倡导的是一种全新的生活方式，清平而美好，深入其中，在身心协调中颇有“好似浮云点太清”之感，让人感到茶之妙用与生命的明朗。“申时茶”，没有刻意去装饰点化，只是随缘顺性。七碗茶喝得身心如洗，是自己内在质地的全然展现，也可以称得上是茶修的妙义所在。
29日申时，禅茶演示首先由北京和静园茶馆“观音玉露”拉开序幕。梅岭山水在蓝天白云衬映下，桃花灿烂，生机无限。此时的一杯“观音玉露”，禅韵洒然，像云一样无住无染，像茶一样真如法性，似乎给人带进了内心最美的去处。当晚，来自韩国茶礼团熟盂会成员带来了根据佛门经典内容创编而成“婆罗树”、“浅处”等禅茶演示，给大家带来了心灵愉悦之美。韩国茶礼有自己的文化特点，以茶礼为中心，以茶艺形式为辅助，与中国禅修(茶修)精神具有相同之处，都融禅与茶的精华为一体，一种东方式的“茶韵”与“禅韵”落脚在茶禅一味的核心价值中，旨归在“正、清、和、雅”的禅茶精神。中韩双方演示者静思默想，手姿轻缓，以平静欢喜之心进入静虑观定的禅境之中。产生出一种以茶为载体的精神现象——“入禅”。由艺及道，由形入心，感悟一杯禅茶的过程是当下的过程，有所悟而有所不悟，却是你心灵的归处。有诗赞曰：“春风吹落碧桃花，一片流经联盟家。何似飞来泊园雪，相邀来吃申时茶。”
最后一台节目是中韩互动的“冥想茶会”，盘腿而坐，端正己容，归心一处，整场寂然。翻转面前茶杯，恭接施茶，轻啜杯中香茗，在梵音声中渐渐进入禅定，神情木然，冥想之中似在追寻和回味刚才留下的茶情禅韵，把浩瀚的宇宙点染得更好、更美、更有意境，触心于慰藉而延绵不断。冥想茶会体现的是一个的悟境，它是悟后看到的世界格外清净美丽，这是一种流动的生命。而在中韩茶人“冥后”互动中，人人体味当下欢喜心，活泼丰富，享受的却是一份安宁。
雅会以花道美学、茶席美学、茶器美学和禅茶美学为背景，通过禅茶演示、禅茶演讲、茶修体验与文化互动，让人感到本次禅茶文化雅会藏深刻于通俗，寓深意于平直，把物质的给予精神外化，把茶的物性升华为一种精神象征，并延伸至人生历程“软实力”范畴之中。
为报祖师西来法乳深恩，发扬茶禅一味、任运自在之生活禅风，30日上午，中韩两国茶界代表在南昌翠岩禅寺举行了贡茶和普茶仪式。自古禅门独盛吃茶，南昌禅茶文化历史资源丰厚，在中国禅茶文化历史上举足轻重。清规茶礼、赵州茶，以及禅宗杨岐、黄龙与茶相关的公案均发端于南昌。故于此饮茶，则茶香四溢，于此参禅，则禅趣妙生。参会代表在翠岩禅寺，瞻礼佛门道场，深感宗风依旧，师资承继。一道香茶，礼敬佛祖，一碗茶汤，拂煦禅风。与会代表认为，在翠岩禅寺当下普茶，一分一秒都有滋味。
普茶仪式结束后，预示着第三届世界禅茶文化雅会宣告结束。千年茶未凉，无尽禅茶意，据悉，来年第四届世界禅茶雅会将移师福鼎举行。
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